秋风(本刊评论员)：

    “这一代”(40岁上下)对于传统的道德观念仍有一些记忆，尽管他们被指挥着去消灭传统。不过，那个年代进行了一次又一次社会、文化、政治运动，正统的道德、伦理体系其实被摧毁殆尽。一旦权力控制体系松动，社会就立刻处于道德伦理的真空状态。

    80年代刚刚开始市场化的中国，又发生了一次启蒙运动。传统的道德、价值再一次遭到猛烈抨击，萨特、弗洛伊德流行一时，他们的价值和信念极大地改变了人们关于人的认识。这些学说告诉人们：人其实就是欲望的载体，满足欲望就是人生惟一的目标，不受道德约束是人的正常状态。

    这正是80年代之后的社会精神状态。一个以市场为基础的开放社会，会给予人们相当广泛的私生活自由。这个时候，惟一能够约束人的本能、激情的，就是关于性、婚姻、家庭的道德规范。

    在大多数社会，中产阶级是比较保守的，是道德之猫。但在中国，中产阶级与权贵一起堕落。根源恐怕在于，他们大多经受了过分的启蒙，所以不再相信任何道德、伦理，没有任何精神生活。因此，置身于这个时代，他们是根深蒂固的物质主义者和消费狂，急于炫耀自己的权力和金钱，这包括炫耀性地消费性，就像女性疯狂地消费时尚一样。

    可以说，中国人，至少是接受过较好教育的中国人，已经完成了个性解放与性解放，五四那一代人或许可以欣慰地笑了。但是，中国从此将进入什么样的状态？意大利各个城市经历了文艺复兴之后，实现了充分的性解放，甚至连教皇也不隐讳自己的性生活。但从那之后，意大利也就再也没有文明的辉煌了。

    就中国来说，最起码可以说，在性解放之后，就不可能有中产阶级了。确实，中小商人、知识精英、白领群体已经有了一定财产和一定社会地位，但他们缺乏必要的道德自觉，甚至是最匮乏道德的。毕竟，关于性、婚姻的伦理是道德的核心内容。而一个没有道德自觉的群体，是无力承担自己的社会责任的。 ★

    因婚姻不淑而出现的“新名词”

    一夜情：简称ONS(one night stand)或e夜情。本是外来语，但近几年在内地急速蹿红。据统计，中国人发生一夜情的认识途径，有34.6%是通过网络，其中24.4%是通过聊天室。因为并不是人人都经常上网，通过网络可能更容易找到与自己层次接近的人。

    “二奶”和“包二奶”：解放前指夫所纳之妾，后被借用来称呼“傍大款”的年轻女性。“二奶”现象在改革开放初期随着港台商人来大陆投资而兴起，深圳、东莞、中山、福建沿海等地是二奶最初的发源地。

    由此还发展出“二奶村”(二奶集中的地方)、二奶车(二奶经常购置的车型)等特殊用语，并且有了“包”二奶这个专门的动词。“二奶”还有个雅称叫金丝雀——一种以易于人工饲养和繁殖、羽色美丽多变、鸣声婉转动听而著名的笼鸟。

    “小蜜”：由“小秘”演变而来。小秘，秘书之谓也；小蜜，则是秘书兼情人。相对于“二奶”的养在深闺，小蜜则是公私兼顾。

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