因为当年自己婚礼上有咚铃伽舞助兴，今年71岁的阿婆黄玉莲回忆起来仍是满脸的自豪。 海南日报 李幸璜 摄

阿婆的回忆

    78岁的老人王中信在簸箕上为我们表演着咚铃伽，这一切也勾起了村里老人或是美好或是遗憾的回忆。

    王中信几十年前的记忆，全部都依托在这双刀、钱铃和簸箕上。年幼对于舞蹈的学习、年轻时跳舞送亲、“文革”期间舞蹈的断代，事隔多年后的挖掘整理、搬上舞台，这一切，犹如一卷残缺的胶片，在老式放映机上辗转的错位的镜头。

    王中信回忆，当初在村里，不仅男孩子会跳咚铃伽，一些女孩子也会跳，但女孩子一般情况下不在大的场合下跳咚铃伽舞蹈。当初他习舞主要源于好奇、喜爱和讨女孩子喜欢。

    据海南省非物质文化遗产保护专家符策超介绍说，黎族地区歌舞盛行，男女恋爱期间，歌舞是最能打动和感动对方的，咚铃伽舞蹈本身带有一种拼搏、打斗的英雄色彩，所以舞者更是女孩倾慕的对象。

    舞蹈的情景和细节如在眼前，老人开始讲述着：他十几岁开始和姐夫学习咚铃伽，因舞蹈的对打场面很激烈，只有身强力壮的年轻人才能成为舞蹈的传人。自己和王兴珍在众多的男子中都是很强壮的，也成了跳舞的主要人选。

    当时村里和邻村的姑娘出嫁，有钱的人家都要请他们去跳舞送亲。从姑娘离开家门就开始跳，一直跳到男方的家里。咚铃伽舞蹈，是送亲队伍中最欢快的场面，钱铃、双刀、英雄的舞者，加上八音的伴奏，成为大户人家送亲最为气派的场面。

    村里今年70岁的黄玉金阿婆，看着王中信在跳着咚铃伽，也回想起了自己结婚的时候。自己出嫁时没有跳咚铃伽舞送亲，老人把这些都归结为家里的贫穷，老人说话时面无表情，只是说看到别人结婚时很热闹，有八音演奏、有人跳咚铃伽欢庆，而自己结婚略显冷清，自己还是很羡慕别人。其实这一切已经都是过往云烟，只有在今天这种场合才会勾起老人这个遗憾的回忆。

    同样是对咚铃伽舞的回忆，今年71岁的阿婆黄玉莲却是满脸的自豪，老人满是皱纹的脸上总是映衬着笑容。阿婆的丈夫当时是村里工作队的队长，家里还算富裕，老人的婚礼也是十分热闹。让老人记得很清楚的是，自己婚礼上跳咚铃伽的正是王中信和王兴珍。

    三位年过七旬的老人，都是和咚铃伽有着紧密的联系和各自不同的感情，一段在今天看来与生活不相干的舞蹈，在那时却是如此热闹以至于现在的回忆都显得弥足珍贵。

    该舞产生于黎族“合亩制”的远古年代，清末民初时较为盛行，流传于琼中吊罗、上安、长征一带，已失传将近半个世纪，经寻访挽救，使濒临灭绝的咚铃伽舞重现人间。

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