黎族人民举行“三月三”盛会已有很久的历史，清人张庆长的《黎岐纪闻》就有些记载：“男女未 婚者，每于春夏直交齐集于旷野间，男弹嘴琴（口哨），女弄鼻宵，交唱黎歌，有情投意合者，男女各渐进凑一处，即定配偶。”而今黎族同胞还保持着“三月三”古风的传统节日。
“三月三”有关部门的传说曾有两种说法。
相传很久以前，聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪灾，人畜死亡，只剩下一对兄妹--天妃和南音，他们坐在一个葫芦里，飘到燕窝岭上被树枝卡住，才幸得生存，兄妹二人长大成人以后，便决定分头寻找伴侣，相约每年3月3在回到燕窝岭下相会。以后每年三月三，鲜花烂漫红棉争艳的时候，南音和天妃娘子跟子孙们便在这里迎接春天，为纪念他们，黎家就称石洞为娘母洞，三月三也就自然成了黎家的盛大节日。
每年这一天，村村寨寨的男女老幼都挟带着糯米酒、粽子、竹饭板，从四面八方赶到这里聚集。白天，小伙子到溪里抓鱼，姑娘在仔边烤鱼并将烤鱼和粽子一起放在洞口祭拜；晚上，在熊熊的篝火旁，在热烈的萧、鼓等乐器奏鸣声中，未婚男女欢歌起舞，谈笑游乐，互唱山歌，倚歌择配，结下了深厚的友谊，播下了爱情的种子。黎家的故乡在五指山下，每年三月三，回到故乡，深深体会到“甜不过黎家糯米酒、美不过黎家三月三”。
在篝火旁，小伙子载歌载舞，姑娘则不动声色看着听着，如果不中意就以山歌做答；如果喜欢上那个小伙子，便从夜幕中悄悄走出来，到溪边深情地吹鼻萧，小伙子闻到悠悠萧声，情切切，意浓浓，来到姑娘身边，同他一起吹鼻萧唱情歌，直到黎明。正如他们所唱的情歌那样，“五指山上藤咬藤，藤咬藤来根连根，哥爱妹来藤咬藤，妹爱哥来根连根。”
改革开放后，古老的民俗注入了崭新内容，民族文化更显得丰富多彩了。三月三已经成了海南民族风情的组成部分，吸引了更多的国内外游客来此观光。关于黎族“三月三”的传说还有另一种说法： 相传在很久以前，这个石洞有一只作恶多端的乌鸦精，使黎民百姓不得安居乐业。一天，乌鸦精抓到美丽的黎族少女俄娘，这年“三月三”，俄娘的心上人阿贵带尖刀弓箭上山救俄娘，被乌鸦精害死了，俄娘闻讯悲痛万分。有一次，她趁乌鸦精熟睡之机杀死了乌鸦精，为阿贵报了仇，为黎民百姓除了大害。此后，俄娘终生不嫁，可每年农历三月三这一天都到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时唱的情歌，后来，黎族人民为了纪念俄娘，把这山洞取名为俄娘洞（昌江）。这座山也得名为俄娘九峰山，并在每年三月三这一天，周围的未婚黎族青年男女浓妆艳抹集会于俄贤岭，唱着情歌寻找自己的意中人。此举逐年扩大并普及到海南黎胞住区，成为海南黎胞盛大的传统节日。
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