世上本无路，走的人多了便有了路。路一定会被人提起，念叨多了，便有了名，名是这地方公认的特点。

    改地名的事近十来年里也在海南悄悄地、或者打锣敲鼓地进行，改地名的人打着发展经济的口号，一副忧国忧民的样子。比如原来的通什市，是个好名字，大概是全世界唯一用黎族语言取名的城市，它是山高水寒的意思，很有特点。通什市被改成五指山市了，说是五指山名气大，便于发展旅游。五指山知名度有多大？一座高不过两千米的山！要说它是革命之地，除了西南雪山一隅，全国哪个山头不是革命之地？说到底，五指山是海南名山罢了，就像县长在县里如雷贯耳，出县境，谁认识？通什市改名五指山市，几年过去，五指山市的旅游有了一点一滴的起色吗？前副省长王学萍就曾多次呼吁，别再乱改海南地名了。

    海口的地名往往起缘于一种最初的谋生手段，比如盐灶，八灶，打铁街等等。也有因势而起的地名，比如，东门、西庙、城脚，一听就知道什么回事。每个地方都有因时代而起名的地名，比如中山路、新华路、解放路等等。

    海口的蓝天路是后改名的，它有很大的尴尬。如果保留着原来的路名机场路，儿童或以后的青年、老人会问，这路为啥叫机场路呢？因为海口机场原来在这里的。机场为什么建在市中心呢？说起海口机场话就多了，可以追究到第二次世界大战，可以追究到日寇侵华，可以追究到中国人被奴役的历史……在机场路上，我们不由联想翩翩，多少人从这里走向世界，又有多少游子从这里踏上日思夜梦的乡土；这里有多少离愁别恨，刻骨铭心的爱情在这里一幕幕上演……而阻断了联想契机的路还有西沙路。西沙路是由南航路改来的。南航路原是南海航空兵到海口机场(海口机场军民合用)值勤的专用车道，上世纪六十年代越战时有一个叫高翔的战士，从海口机场起飞，在琼山曲口上空，一炮击落了入侵的美国战机，让世界大大吃了一惊。那个美国佬飞行员叫史密斯，掉在文昌翁田的海里，被一个叫符气合的农民逮个正着。符气合因此上北京见了毛主席，周总理还赠他一杆冲锋枪。符气合后来官至海南革委会副主任。多年后史密斯专程来海南拜会符气合，他竟然称符先生为救命恩人。此时，符先生已去世多年，令史密斯先生顿生无限唏嘘之感……南航路虽是一个词，它蕴涵了无数个长长的故事，是一部浩瀚如海的历史。

    现在城市发展很快，地名来不及沉淀择优，匆匆就给规定了。海口有一条新路叫龙阳路，听起来很雄起，很亮丽，只是不知什么意思。问一个教授，教授笑，说，龙阳是古话称的男同志，说白了就是男同性恋。不知给地方起名的同志知道呢，还是不知道？给地方取名最保险最省事的是照着老地名开。比如海口群上村前开了一条路，就叫群上路，接着群上路的叫美群路，再接美群路的叫美祥路。后两路名虽说新取的，但好像都有了历史，有了出处。

    海南乱改地名的病症是越来越严重了，近日竟然有人提出，要更改海南已存在千年的简称——“琼”。原因之一就是“琼”谐音“穷”。北京有个地方叫八王坟、公主坟，就在天安门东西两头，如此地名，北京人不改，这是首都人的深邃与大气。深圳有资金辐凑之地叫蛇口，如此地名，深圳人不改，这是深圳人的沉稳与自信。经济文化建设牵涉到历史、地理、人文、体制、教育等复杂问题，要脚踏实地做艰苦细致的工作。

    地名是一种历史，它发生就存在了。更改地名是庄重的事件，一方水土是当地居民的母亲。海口的“美舍河”，只是文字书写的符号，海口本地人自古到今叫这河：麻泻溪。文昌有一个美德村，也是文字符号，村里人都叫自己村子为：迈毒村。不为什么，因为这是原来的村名。“麻泻”与“迈毒”都是古老的方言，我们遗忘了它的原始意义，但它仍然是我们故乡母亲最初始的姓氏。我知道屯昌有一个村庄叫“牛屎村”，村里的乡民不觉为耻，为耻的只是旁观者，他们没有与村庄一起成长的历史。嫌某女人丑陋的，一定不是女人的儿女；嫌某少年不帅气的，一定不是少年的父母。有人说“狗不嫌家贫，子不嫌母丑”是阻碍民族进步的心理屏障，本人认为不是。如果我们嫌弃自己的历史，改写我们的文化——哪怕是地名文化，说什么亚龙湾——东方夏威夷，万泉河——亚洲的亚马逊……海南还有什么？中国还有什么？如果改变一个名字即财如江水、情如春潮滚滚而来，我们都叫华盛顿、维多利亚好了！(作者：崽崽)

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